有一天嘉豪突然问我，爸爸天为什么是蓝色的？
看似简单的问题，真正解释起来，让孩子完完全全明白却不是件容易的事。
单单用语言解释，没有一点厚重感，或者说没有一点说服力。
就是解释完，他知道是这么回事，但是很难理解期中的道理及原理。
嘉豪小的时候，
我总是喜欢到绘本馆借一些关于情感方面的绘本，
我认为内心情感丰富的人，一定会是一个心理健康、善良的人，也就是《论语》里说的君子人格，不过这只是我个人的理解。
我认为在情感表达方面，日本的绘本会更胜一筹。
可能，我们文化的更深层次有些许相似吧！
再到嘉豪大一点的时候，我更偏向于读一些科普类的书。
宇宙之大、宇宙之神秘、生命之神奇等等，似乎我们生活在充满神奇、神秘的宇宙之中。
带着他一起探索，关于这个宇宙的神秘。
在这个过程中，让他不断地学习去问问题，然后学会自己去寻找答案。
道德经里讲的：有道无术,术尚可求；有术无道,止于术。
怎么解释这句话：
有次辅导嘉豪做一道不会的数学题，辅导完之后，嘉豪说，我讨厌你给我辅导，妈妈每次都直接告诉怎么做，你每次都让我自己想，我喜欢妈妈给我辅导。
我教嘉豪的算是道，他理解了这个题的真正意义，那么解决这个题的方法它能够很快的学会，遇到相似的他都能够解决。而豪妈直接告诉他方法，这属于”术，眼下的题用教的方法会了，下次遇到相似的仍然不理解。
所以说，有道无术,术尚可求也；有术无道,止于术。
当遇到孩子问问题时，我总是要深究问题背后最根本的原因。
问一些物理或者自然现象，我总是给他做一个实验，因为这些东西解释起来太抽象，用实验可以非常直观的感受到和看到。
所以，那天他问我天为什么是蓝的？
我没有直接回答他提的问题
我反问他：那我先问你，你知道太阳（太阳光）是什么颜色吗？
嘉豪说：七种颜色，赤、橙、黄、绿、青、蓝、紫。
我又问，你怎么知道是七种颜色？为什么我们看到的不是七种颜色？
他说：老师告诉我们的。
我总是用这种方式去解决嘉豪提的问题，我让他自己思考，自己得到答案，而不直接告诉他答案。
不愿意思考的时候，他就喜欢他妈妈直接告诉他答案的方式。
回到刚刚的话题。
他只知道，太阳有七种颜色，至于为什么？不知道！那太阳有七种颜色，对他来说只是个概念而已，因为他从来没有感受到。
我接着问他：你想不想看到太阳（光）真正的颜色，我有办法让你看到太阳真正的七种颜色。
我先勾起他的好奇心，对于孩子我总是用这招，这样他每次都会很虔诚的、很认真的学习，并且充满着好奇心。
我们都知道，太阳光用三棱镜可以折射分解出来七种色光。
但是，突然发现家里没有三棱镜，这才意识到我给自己挖了一个大坑。
我都放出话了，对于孩子怎么能言而无信，分分钟打脸的节奏呀！
家里没有三棱镜，那就自己做一个吧。
自治水棱镜”
这是，水棱镜制作的步骤，要灌水，还要保证下面是空的，这就是模拟三棱镜的效果。
这操作起来还是有些复杂的，家里没有这么合适大小盒子和玻璃，所以这个难度不亚于去买个三棱镜。
不能在小朋友面前打脸”呀。
没事难不倒我，没有玻璃，有豪妈的镜子。
趁着豪妈不在家，赶紧……
找来一盆水，把豪妈的镜子放进水里，夹角放成45°
这样夹角就形成了三棱镜的效果，唯一不同是，太阳光经过水面与镜面形成的45°夹角折射分解出来的七色光，又被镜面反射到墙上，这样就可以观察到太阳光真正的颜色。
光线太强，调暗之后拍摄，七色还是很明显的。
光线太强，不如真实效果
因为水棱镜和三棱镜的折射率的问题，水棱镜分解出来的光没有玻璃三棱镜分解出来的清晰。
经过这个实验，了解到太阳光的实际颜色。
那么就很容易解释，天空为什么是蓝色的了。
不讲光波长短、散射之类的，那样就越讲越复杂，换成孩子能够理解的语言。
地球外有厚厚的大气层，这个我们已经非常熟悉了。
而在低空中的空气，喜欢其他颜色，不喜欢蓝色，所以只把太阳七色光中的蓝色散射出来，所以我们就看到了蓝色。
如果傍晚，太阳离我们的距离远了，空气的厚度、湿度增加了，而这个时候的大气层就不喜欢红色、橙色，就把他们的颜色散射出来，我们就能够看到晚霞。
经过这个实验的拆分，一层一层拨开问题背后的真相，对于孩子来说也是非常兴奋和有成就感的一件事。
所以，以鱼不如授人以渔。